O LIVRO "ITAIPU A GRANDE CONSPIRAÇÃO" DE AUTORIA DO ESCRITOR EDSON GOBI, ALÉM DE SER NOTICIADO EM CENTENAS DE VEÍCULOS DE COMUNICAÇÃO TAMBÉM VIRA REFÊRENCIA BIBLIOGRAFICA EM PROJETO CIENTÍFICO NA UNILA - MAIOR UNIVERSIDADE LATINO AMERICANA.
GOBI RELATA SOBRE O ASSUNTO:
"O QUE REALMENTE ME ASSUSTA NÃO É A INCRÍVEL VIOLÊNCIA DE ALGUNS, E SIM A HIPOCRESIA DO SILÊNCIO, OMISSÃO E PACIVIDADE DE MUITOS, QUE GERA DOR, DESPREZO E MORTE DE NOSSAS CRIANÇAS"...
EDSON GOBI
(Em relação ao altíssimo número de assassinato de menores em FOZ DO IGUAÇU/PR.)
SITE DA UNIVERSIDADE
http://www.unila.edu.br/?q=node/564
Mural da Iniciação Científica
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Programa de Iniciação Científica da Universidade Federal da Integração Latino- Americana
O Programa de Iniciação Científica da UNILA – PROIC/UNILA tem como objetivo geral o apoio às atividades de pesquisa científica, tecnológica e artístico-cultural realizadas por professores, alunos e técnicos da Universidade. A estrutura básica do programa é modelada pelo Programa Institucional de Bolsas de Iniciação Científica (PIBIC) do Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq), e como tal tem os seguintes objetivos específicos:
I. Despertar vocação científica e incentivar novos talentos potenciais entre estudantes de graduação;
II. Contribuir para reduzir o tempo médio de titulação de mestres e doutores;
III. Estimular uma maior articulação entre a graduação e a pós-graduação;
IV. Estimular pesquisadores produtivos a envolverem alunos de graduação nas atividades científicas, tecnológicas e artístico-culturais;
V. Proporcionar ao bolsista, orientado por pesquisador qualificado, a aprendizagem de técnicas e métodos de pesquisa, bem como estimular o desenvolvimento do pensar cientificamente e da criatividade, decorrentes das condições criadas pelo confronto direto com os problemas de pesquisa.
O Programa de Iniciação Científica da UNILA abrange os seguintes subprogramas:
I. Programa de Bolsa de Iniciação Científica da UNILA (PROBIC/UNILA);
II. Programa de Iniciação Científica Voluntária (PROIC-V);
III. Programa de Bolsa de Iniciação Científica proveniente de agências de fomento.
Título do Projeto
Drama y resistencia durante y después de la construcción de Itaipu
> Resumo do Projeto
En viaje para Asunción tuve la oportunidad de ver desde el cielo el lago de Itaipú. Desde el aire, el lago parece un monstruo con sus múltiples tentáculos que cubren un espacio de 120 km. Imaginaba la imagen antes de la construcción: comunidades riberiñas a lo largo del territorio; pueblos con sus espacios de sociabilidad: iglesias, plazas, pequeños y medianos comercios; un cotidiano lejos de la imagen en torno a prácticas ilícitas que envuelve armas, drogas y contrabando. Comunidades también dedicadas al comercio turístico alrededor de el Salto das Sete Quedas y el Salto de Guairá. Hoy quedan ciudades como Guairá, donde los hijos del descaso proliferan, según lo anota Edson Gobi, local dominado por el miedo; el 22 de septiembre del 2008 sería conocida por la masacre de 15 personas y la tortura de más 8 que conseguirían huir; fruto de venganzas entre contrabandistas y traficantes que proliferan a lo largo del rio Parana, frontera entre Paraguay y Brasil. En Guairá, ciudad tranquila en los años 70, dice Gobi, las costumbres cambiaron drásticamente después de Itaipú. La rutina cambiaría para siempre, llegando hoy a registrar uno de los mayores índices de asesinatos del país: 94,7 muertes por cada cien mil habitantes, que, junto con Foz de Iguazú, recibirían el título, en 2008, de las ciudades más violentas del Brasil, donde más se mata con arma de fuego. “Guairá, Foz do Iguaçu, Paraguai e demais cidades da região, se tornaram sem sombra de dúvida uma das fórmulas do coquetel da corrupção brasileira”1. Consecuencia del desempleo después de la construcción. Cuando ya se delineaba el cuadro de la desolación en el área del futuro reservatorio, dice Werner Fuchs, en agosto de 1978, la Comisión Pastoral de la Tierra publicaba O mausoleo do faraó, un documento de 51 páginas que describía el drama de 8 mil familias brasileñas que serían expropiadas de sus tierras. En 1980, “o povo falava ‘aquela taipa de injustiça, Itaipu, está nos assaltando em nossas terras. Para onde vamos depois?’. De fato, a imagem da Itaipu é a de um monstro devorador. Não apenas consome com orçamentos astronômicos, mas também devora terra produtiva, destrói famílias e comunidades. Como todos os monstros, já nasceu grande”2. Nuestro objetivo central es entender cuales los dramas actuales de parte de las ocho mil famílias que fueron desalojadas de sus tierras y pueblos del território que sería inundado con Itaipú y sus luchas de resistência frente a ese fenómeno desde el inicio de la construcción.
> Pesquisador Coordenador
Gerson Galo Ledezma Meneses
> Cargo
Professor Adjunto 3.
> E-mail
gerson.meneses@unila.edu.br
> Currículo Lattes
lattes.cnpq.br/0265453454118640
> Área do Conhecimento
História
> Linha de Pesquisa
História e Memória; Cultura e Poder
> Grupo de Pesquisa
Memória, narrativas e praticas culturais na América Latina
> Perfil do Orientando
Da área de Sociologia e Ciência Política
> Horários e Locais de Atendimento
Sala do professor número 8. Segunda, terça, quinta, 9-12horas. Á tarde: 14-17horas
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